Узнав, что в плуге лезвие огня
Герой вспахал плугом огня поле, колосья звенят, разум зернится. Он любит чернозём и раскалённый плуг и несёт с полей хлеб вдвоём с …
Здесь собраны стихи, написанные в XX веке. Читайте полные тексты лирики, поэм и новаторских произведений, сравнивайте авторов и переходите к их страницам.
Смотреть поэтов группы →Герой вспахал плугом огня поле, колосья звенят, разум зернится. Он любит чернозём и раскалённый плуг и несёт с полей хлеб вдвоём с …
Июльским зноем герой стоит над порогом Вилюя, где вода шумит, сверкает на солнце и рождает новые валы. Время уносит мгновенья, ни одна …
Современным пожарам противопоставлен сказочный язык детства. Поэт сохраняет способность говорить с ребёнком вопреки общему ожесточению.
Уход из родного края разворачивается в мрачное предвидение отвержения и гибели. Возвращение домой не снимает отчуждения, а равнодушное продолжение жизни Руси усиливает …
Пасхальные свет и звон больше не приносят прежнего умиления. Образ впервые распятого на Пасху человека обнажает личное страдание среди общего праздника.
Герой любит Утро Земли «во всей красоте безобразий»: глыбы ползут, мастодонт завопил от любви, ящеры в семь этажей, горизонт без людей. Яркие …
Сомневающийся герой просит безмолвного наставления. Прикосновение возвращает ему способность желать, действовать и понимать свой опыт.
Тихий вид из окна заставляет героя переживать неизбежность разлуки и смерти. Нежная окраска клёна усиливает жалость к уходящей жизни.
Разочарованный в людях герой уходит от их обманчивого праздника. Близость к насекомым, морю и грозам становится для него заменой человеческого общества.
Ритмическое религиозное обращение зовёт небесного хозяина вернуться и войти в души верующих. Повеления, восклицания и образы крыльев передают нарастающий молитвенный экстаз.
Видение Перуна раскрывает грозу как живую божественную силу. Её движение несёт тепло и вызывает сердечное ликование.
Неурожай изображает творческое бессилие и утрату надежды на результат. Герой хочет освободиться от книг, мысли и музы.
Цикл из четырёх хокку об осени, камышах и лунной ночи
Майская прогулка царевича Димитрия обрывается убийством, за которым угадываются будущие бедствия страны. В финале его детский образ становится для героя святым заступничеством …
Стройная статуя в осеннем парке вызывает у героини тревогу и ревность. Скульптурный образ становится соперницей, уже прославленной чужой влюблённой хвалой.
Поиск волшебной травы представлен как труднодоступное постижение огненной тайны. Ритуал с золотом и серебром обещает прикосновение к скрытой благодати.
Поцелуи листьев и спящих губ выражают бескорыстное принятие осеннего мира, его покоя и движения.
Голос созидателя выбирает море и полночь как пространство и время собственного рассказа. Противоположности света, тьмы, вражды и жизни соединяются в его всеохватном …
Герой присваивает себе опыт множества веков и состояний. Всезнание оборачивается признанием единственного незнания счастья.
Через снега слышен голос, звучавший в Эдеме: это слуга говорит с Господином своим Временем. Героиня слышит топот чёрных коней, рвёт цветок за …
Таинственный лес населён ведьмой, полудухами и пугающими растениями. Сонные движения создают колдовскую игру света и тьмы.
Колдун вызывает трёх зловещих женских существ, и обряд рождает новые гротескные формы. Магическая сцена завершается миром, потерявшим устойчивость среди бесчисленных зеркал.
Священный ручей соединяет природную силу со скандинавским мифом. Погребальный корабль Бальдера завершается обещанием его возрождения.
Ребёнок впервые наблюдает кремлёвский ледоход и спрашивает о любви матери. Вечное движение льда противопоставлено их краткому общему часу.
Египетские образы орла, льва, быка и Сфинкса становятся знаками духовной воли и страсти. Незнание сокровенной тайны не мешает герою ощущать внутреннюю силу …
Чтобы дойти до уст и ложа, героине нужно пройти мимо страшной церкви Божьей, свадебных карет и похоронных дрог, а на пороге любимого …
Газетное известие о мобилизации пчеловодства становится предметом короткой насмешки. Слово «чудо» оборачивается иронией над военной бюрократией.
Незримый зловещий гость приносит оцепенение и отчуждение от близких. Образы вампира и летучих мышей передают вторжение непонятной душевной тьмы.
Узоры древних эгейских сосудов предстают совершенным воплощением чужой мечты. Сквозь тысячелетия их красота свидетельствует о живой душе творца и прикосновении к вечности.