Художник, поэт и мыслитель.
Биография
Перейти к стихамНиколай Константинович Рерих (1874-1947) - русский художник, поэт, писатель, археолог и общественный деятель. Его творчество объединяет интерес к древним культурам, природе, духовному пути человека и охране художественного наследия. Поэзия Рериха связана с его живописью общими образами: путником, наставником, горной вершиной, светом, сокровенным знанием и встречей с неизвестным.
Рерих родился в Петербурге в семье нотариуса. Интерес к истории, раскопкам и старинным преданиям возник у него ещё в молодости. Он учился в Академии художеств у Архипа Куинджи и одновременно получил юридическое образование в Петербургском университете. Одной из ранних заметных работ стала картина «Гонец», приобретённая Павлом Третьяковым. Историческая тема сохраняла важное место в его искусстве на протяжении всей жизни.
В начале XX века Рерих путешествовал по старым русским городам, изучая архитектуру, иконопись и памятники культуры. Работал в Обществе поощрения художеств, участвовал в художественных и просветительных проектах. Его деятельность была связана также с театром: он создавал эскизы декораций и костюмов. В 1901 году женился на Елене Шапошниковой, ставшей его постоянной спутницей. Их сыновья Юрий и Святослав продолжили научную и художественную работу семьи.
После революционных событий и пребывания в Финляндии Рерих жил и работал в разных странах. В 1920-е годы значительное место заняли поездки по Азии. Центральноазиатская экспедиция и последующая жизнь в Индии усилили его интерес к взаимосвязям культур и духовным традициям Востока. В долине Кулу семья создала институт гималайских исследований «Урусвати». Горный мир стал одним из важнейших пространств его зрелой живописи и размышления.
Поэтическая книга «Цветы Мории» вышла в Берлине в 1921 году. В ней свободный стих часто принимает форму притчи, разговора ученика и наставника или краткого обращения. Внешнее путешествие постепенно раскрывается как путь внутренней работы. Герою необходимо различать знание и видимость, сохранять смелость, не подменять большую цель малой добычей. Дети, случайные путники, вещи и природные явления становятся участниками этого разговора.
Одной из центральных общественных инициатив Рериха был международный договор о защите культурных ценностей. Пакт Рериха, подписанный в 1935 году, закреплял идею особого уважения к учреждениям науки, искусства и образования. Для самого автора забота о культуре была связана с представлением о будущем человеческого общества, а не только с сохранением прошлого.
Последние годы Рерих провёл в Индии. Он умер в Наггаре в 1947 году. Его обширное наследие включает картины, статьи, путевые записи и стихи. Поэтические произведения позволяют увидеть, как исторические и восточные образы служили ему языком личного духовного поиска, нравственного наставления и защиты созидательного труда.
Стихи Николая Константиновича Рериха
В библиотеке Лиры собрано 64 стихотворения Николая Константиновича Рериха - известные и редкие произведения на разные темы.
Под землею
Находки черепов и стёртых монет не дают искателям ожидаемого знания. Следы насилия и безымянность останков противопоставлены поиску священных знаков.
Лакшми победительница
Разрушительница предлагает Лакшми погубить людские достижения ради нового созидания. Благая богиня отвергает замысел и защищает жизнь узорами своих покрывал.
Заклятие
Три части заклятия соединяют образы огня, тишины и сокровенного камня. Ритуальные обращения выражают поиск защиты, очищения и духовной силы.
В землю
Священнослужитель сначала молча обращается к вечной сущности умершего. Лишь затем он готов произнести слышимую близким молитву над телом.
Жезл
Знание переходит от деда к внуку, сохраняя надежду на отдалённое исполнение. Подаренный жезл становится знаком поддержки и преемственности.
Священные знаки
Камни и деревья хранят память о забытом знании. Исторические предания возвращаются в жизнь, а священные знаки продолжают незаметно строить будущее.
Увидим
Искатели идут среди занятых людей, отыскивая священные знаки в природе и повседневности. Неудача к вечеру не отменяет уверенности в завтрашнем открытии.
Украшай
Вещи изображены скрытыми противниками своего владельца. Герою предлагают внимательно выбирать окружение и украшать жизнь благими предметами.
Бог даст
Напуганному взрослыми ребёнку обещают тайного защитника. Доверие должно вернуть природную смелость и чувство безопасности.
Вечность
Наставник зовёт мальчика не медлить с началом пути. Совместная дорога через утренний лес связывается с радостью первоначала и вечности.
Вижу я!
После первой битвы мальчику напоминают о бдительности и вере в победу. Мирное любование природой внезапно сменяется обнаружением нового врага.
В танце
Предостережение обращено к обществу, которое забывает знание и разрушает накопленное. Бессмысленное ликование оказывается движением к собственной гибели.
Как устремлюсь?
Индийские образы обители любви, птиц и драгоценного камня направляют духовное устремление. Герой ищет путь к истине сквозь изменчивость видимого мира.
“На последних вратах”
Путники проходят череду запретов, добиваясь права видеть и знать. На последних вратах привычное соотношение дозволенного и невозможного меняется.
Не закрой
Мальчик любуется отражением неба в водоёме. Его призывают поднять взгляд к самому небу и не ограничивать познание красивой копией.
Не можем
Три простых вопроса обнаруживают границы человеческого знания. Признание незавершённости открывает необходимость вновь начинать поиск.
Не считай
Наставник советует не считать врагов и друзей по минутной ссоре. Непостоянство взрослых отношений требует доброты и осторожности в суждениях.
Не убить?
Жестокость мальчика к живым существам развивается под оправданием любознательности. Вопрос об убийстве человека обнажает опасность такого рассуждения.
Не убьют
Наставник учит встречать опасность лицом и сохранять твёрдость. Смелость сочетается с доверием и необходимостью следить за скрытой угрозой.
Нищий
Герои пытаются найти ушедшего Царя по следам и посоху. Уверенное узнавание приводит их к слепому нищему и ставит под вопрос внешние признаки …
Подвиг!
Наставник просит заменить в радостной вести слово о сдвиге словом о подвиге. Точный выбор названия раскрывает смысл общего восхождения.
Поможет
Наставник показывает неполноту знакомых мальчику чувств. Признание ограниченности зрения и слуха становится доводом в пользу духовного руководства.
Пора
Известие о священном знаке прерывает отдых и зовёт в путь. Звёздное небо поддерживает решимость начать каменистую дорогу до рассвета.
Послан
Мальчика предупреждают об опасных играх взрослых. Терпение помогает сохранить жизнь и продолжить порученный путь после чужого неистовства.
Свет (Мальчику)
Убывание дня вызывает печаль мальчика. Наставник напоминает о будущем рождении света, не отменяя человеческой тоски при его уходе.
Тогда
Зло объясняется несовершенством и человеческими поступками, создающими собственных преследователей. Свобода, вера и любовь должны остановить их умножение.
Уводящий
Незримое присутствие узнаётся в тишине и бережном отношении к жизни. Его сила проявляется без грома и разрушения.
Утром
Сомневающийся герой просит безмолвного наставления. Прикосновение возвращает ему способность желать, действовать и понимать свой опыт.
Взойду
Оставшийся без спутников герой решает продолжить подъём. Крутые камни и отсутствие помощи становятся испытанием самостоятельности.
Захочешь
Победа не отменяет предстоящих испытаний. Будущая стойкость связывается с внутренним решением и волей к преодолению.