Анакреон

Анакреон (в старой русской традиции также Анакреонт, др.-греч. Ἀνακρέων) - древнегреческий лирический поэт VI века до н. э., один из «девяти лириков», вошедших в александрийский канон. Годы его жизни точно не известны: учёные относят рождение к 570-м годам до н. э., а смерть - к рубежу VI и V веков, называя то около 500, то около 495, то 485 год.

Анакреон родился в ионийском городе Теосе на побережье Малой Азии. Источники называют четыре возможных имени его отца. Около 545 года до н. э., когда Малую Азию завоевали персы, теосцы переселились во Фракию и основали там колонию в Абдерах; поэт, вероятно, был уже взрослым и бежал вместе с земляками. В одном из дошедших стихотворений он сам признаётся, что в бою не отличился.

Затем Анакреон оказался на Самосе при дворе тирана Поликрата. По рассказу Гимерия, его пригласили воспитывать будущего правителя; Геродот упоминает, что тиран ему доверял. Страбон считает Поликрата одним из главных героев его стихов. После гибели Поликрата в 522 году до н. э. поэт переехал в Афины по приглашению Гиппарха, сына Писистрата, который выслал за ним пятидесятивесельный корабль. В Афинах Анакреон встретился с Симонидом и другими поэтами, собравшимися при дворе Гиппарха. После убийства Гиппарха в 514 году до н. э. кружок распался; по одним свидетельствам, поэт возвратился в Теос, где и умер, по другим - ненадолго побывал в Фессалии. Лукиан относил Анакреона к знаменитым долгожителям и называл возраст 85 лет. Рассказ о том, что поэт подавился виноградной косточкой, считается анекдотом. В Афинах ему поставили статую на Акрополе, а на монетах Теоса его изображали с лирой.

Стихи Анакреона написаны на ионийском диалекте и предназначались для пения или чтения под лиру. Древние читатели знали пять книг его сочинений: три книги песен, одну ямбов и одну элегий. До нас дошли лишь небольшие фрагменты, которые сохранились в цитатах позднейших авторов. Среди них есть два коротких гимна Артемиде и Дионису, любовные песни и жалобы на быстротечную молодость и приход старости. В ямбах слышна насмешка; к самым известным относится обращение к «фракийской кобылице», строптивость которой надо укротить. Это стихотворение вызвало множество русских переводов, и несколько версий представлены на «Лире».

Тон Анакреона более светский и насмешливый, чем у его предшественников Алкея и Сапфо. Основные мотивы - сознательно возделываемое наслаждение любовью, вином, пиром, дружеской беседой, а за ними предчувствие смерти и тягот старости. Вино у него разбавлено водой, чтобы песня за чашей оставалась стройной, а буйство «скифов» он решительно отвергает. Афиней замечал, что Анакреон, по-видимому, был трезв, когда писал.

Славой в Европе Анакреон обязан не только подлинным фрагментам. В X веке была переписана рукопись «Анакреонтики» (Anacreontea) - собрания стихов многих безымянных авторов, написанных между I веком до н. э. и VI веком н. э. в духе Анакреона. Сборник опубликовали в 1554 году с латинским переводом Анри Этьена, и он породил огромную волну подражаний. Анакреонтическая поэзия, воспевавшая вино, любовь и лёгкую жизнь, распространилась в эпоху Возрождения и Просвещения во Франции, Италии, Германии и Англии.

В России одним из первых к Анакреону обратился Антиох Кантемир, а затем анакреонтику развивали Ломоносов, Державин, Львов, Батюшков, Пушкин и многие другие. Многие русские «анакреонтические» оды восходят не столько к самому Анакреону, сколько к «Анакреонтике». Среди переводчиков, чьи тексты опубликованы на «Лире», Кантемир, Ломоносов, Львов, Гнедич, Фет, Мей, Михайлов, Водовозов, Баженов и Зелинский. Читатель может сравнить, как по-разному звучит один и тот же образ у поэтов разных эпох.