Путями Каина (Волошин)/I. Мятеж
Мятеж осмыслен как первичный творящий принцип мира и условие становления человека. Разум преобразил вещество и поработил себя машинами, поэтому новый мятеж должен …
В разделе собраны стихи Серебряного века: от лирики Блока и Ахматовой до новаторской поэзии Маяковского. Читайте полные тексты и открывайте творчество каждого автора.
Смотреть поэтов эпохи →Мятеж осмыслен как первичный творящий принцип мира и условие становления человека. Разум преобразил вещество и поработил себя машинами, поэтому новый мятеж должен …
История космоса прослежена как смена человеческих картин мира: от перво-Адама и древних созвездий до механики и относительности. Познание показано зеркалом души и …
Внешне благополучная цивилизация накапливает машины, вооружение и страсти, которые обращаются против людей. Мировая бойня переходит в гражданскую войну, голод и чуму, но …
Прекрасная Клара на помидорном рынке сначала кажется воплощённой мечтой. Внезапный грубый бас разрушает идеализацию и возвращает зрителя к шумной торговой повседневности.
Жаркий дневной отдых под фиговым деревом сменяется вечерним ознобом. Южный климат показан через комический переход от наготы к застёгнутому пиджаку.
Зачерпнув воды, герой засматривается на струю у водоёма. Толчок нетерпеливого мула возвращает его к домашним обязанностям и напоминает о чужой жажде.
Ночной выбор вина среди бамбука и платанов заканчивается последовательным предпочтением обоих сортов. Возвышенное переживание южной ночи мягко снижается радостью телесного довольства.
Аромат олеандра смешивается со зловонием мёртвой кошки под ним. Ироническая радость от победы цветочного запаха обнажает двойственность южной красоты.
Русь показана пьяной, бесстыжей и опозоренной женщиной, оплакивающей своих убитых. Неотступная близость к ней завершается призывом раскрыть её правду во всей полноте …
Ручьи как прорицания скрипача: паганиниевские «добьюсь», пиццикато, нотный ливень, недосказанности тишизн. Страдивариусы ночи проливаются ручьями.
Петербург представлен через прогулки, литературные видения и белые ночи. Образы Пушкина, Лермонтова, Лизы и Медного Петра создают одновременно галантный и призрачный город.
Религиозный язык исповеди выражает противоречие между любовной мукой и опустошением после освобождения от неё. Ни память страсти, ни забвение не дают герою …
Героиня говорит, что для неё мало ада и рая, ведь за тебя уже умирают. Разве принято сестре идти в костёр вслед за …
Автор предсказывает скорое возвращение России: несмотря на грозы и кровь, надежда близка, и Жар-птица влетит в гнездо судьбы. Он обращается к белому …
Слепой осторожно идёт по дороге, не видя окружающего. На его глазах отражается мир, который остаётся для него недоступным.