Поэт XIX века, автор «Песни цыганки» («Мой костёр в тумане светит») и романсной лирики.
Биография
Перейти к стихамЯков Петрович Полонский (1819-1898) - русский поэт и прозаик, чья лирика соединяет романтическую мечту, живые впечатления повседневности и память о родном крае. Его знают по стихотворениям «Мой костёр в тумане светит», «Зимний путь» и «Посмотри - какая мгла». Он писал не только стихи: работал в печати, создавал прозу, служил в Комитете иностранной цензуры и собирал в петербургском доме литераторов и художников.
Полонский родился 6 (18) декабря 1819 года в Рязани в семье чиновника. В Первой мужской гимназии он увлёкся литературой и начал сочинять стихи. В 1837 году, когда гимназию посетил наследник престола Александр Николаевич, Полонскому поручили написать приветственное стихотворение. На встрече с цесаревичем присутствовал Василий Жуковский, который похвалил работу гимназиста. Этот эпизод стал для юноши первым заметным поощрением и укрепил его интерес к поэзии.
После гимназии Полонский поступил на юридический факультет Московского университета. Студенческая жизнь была связана с нуждой: он подрабатывал частными уроками, но одновременно вошёл в круг молодых литераторов и учёных. Среди его знакомых были Афанасий Фет, Аполлон Григорьев, Сергей Соловьёв и Иван Тургенев. В 1840 году в «Отечественных записках» напечатали его первое стихотворение. Четыре года спустя вышла книга «Гаммы», а в Одессе поэт познакомился с Львом Пушкиным, братом Александра Сергеевича. Впечатления южного города позднее отразились в автобиографическом романе «Дешёвый город».
В 1846 году Полонский переехал в Тифлис и поступил на службу в канцелярию наместника Кавказа. Он также помогал редактировать газету «Закавказский вестник». Кавказские годы расширили его круг наблюдений: поэт писал стихи, прозу и очерки, интересовался местной жизнью и культурой. В Тифлисе вышли сборники «Сазандар» и «Несколько стихотворений». В его стихах этого периода романтическое чувство проявляется через конкретный пейзаж, личное воспоминание и интонацию песни, а не через отвлечённую декорацию.
В 1851 году Полонский вернулся в Петербург. Он продолжал публиковаться, но литературные гонорары не обеспечивали ему постоянного дохода, поэтому он работал домашним учителем. В 1858 году, путешествуя по Европе, женился на Елене Устюжской и вернулся с ней в Петербург. В следующем году родился сын Андрей, но в 1860 году мальчик умер, а вскоре после него умерла и жена. В этот тяжёлый период поэт получил серьёзную травму ноги и передвигался с костылями. Несмотря на личные потери, он продолжал писать; сборник «Оттиски» вышел в том же 1860 году.
С 1863 года Полонский служил в Комитете иностранной цензуры, где просматривал книги и журналы на европейских языках. Государственная служба шла рядом с литературной работой: в 1860-1870-е годы он публиковал стихи и прозу, писал поэмы «Братья», «Мими» и «Келиот», романы «Признания Сергея Чалыгина» и «Крутые горки». Он также подготовил либретто оперы Чайковского «Кузнец Вакула» по повести Гоголя «Ночь перед Рождеством». В 1866 году Полонский женился на Жозефине Рюльман; в семье родились трое детей.
Полонский не ограничивался камерной лирикой. Его работа охватывала поэмы, романы, драматические опыты и журналистику; наряду с собственными стихами он создавал литературный образ Кавказа и Одессы, а затем возвращался к этим впечатлениям в прозе. К концу жизни он продолжал служить, публиковаться и участвовать в культурной жизни Петербурга. Такая продолжительность литературной работы позволила ему наблюдать смену поколений и направлений, оставаясь верным личному, доверительному тону.
Особое место в его жизни заняли петербургские «пятницы» - домашние встречи писателей, художников и музыкантов. Полонский хотел создать пространство для дружеских разговоров об искусстве и поддерживал связи между людьми разных творческих занятий. Он и сам занимался живописью: в 1888 году его пейзажи показали на академической выставке. Поэт умер в Петербурге 18 октября 1898 года; похоронен в Рязани. Его лирика сохранила восприимчивость к перемене настроения, дорожным впечатлениям и родному пейзажу, а литературное наследие охватывает несколько жанров и десятилетий русской жизни.
Стихи Якова Полонского
В библиотеке Лиры собрано 408 стихотворений Якова Полонского - известные и редкие произведения на разные темы.
Хандра
Лежащий на диване человек жалуется на пустоту, бессилие и бессмысленность повседневности. Даже возможность открытого конфликта кажется ему недоступной.
Хандра и сон М. В. Ломоносова
Измученный Ломоносов вспоминает путь к знаниям и сомневается в плодах своего труда. Пророческий сон о будущем юбилее отвечает благодарностью потомков и надеждой …
Холодная любовь
Верная любовь сравнивается с изношенным щитом и кольчугой. Она оберегает близкого человека, хотя уже не способна дарить прежнее тепло.
Хромой
Борьба с природой и жизненными ограничениями уподоблена борьбе Иакова с Богом. В минуты духовного покоя суровая мать вновь открывает герою свою вечную …
Царство науки не знает предела
Победы науки поставлены рядом с задачей поэзии и нравственного самоопределения. Муза получает свежий венок лишь при свете разума и правды.
Царь-девица
Детское видение царь-девицы превращается в пожизненную верность красоте. Мимолётный поцелуй оставляет неизгладимую печать и надежду на возвращение в её тайный мир.
Черногорский ключ
Горный ключ становится образом стойкости славянского народа среди врагов. Память о сражениях и молитвах соединяется с надеждой на свободный выход к морю.
Чивита-Векиа
Морское расставание оставляет странника без душевного пристанища. Новые гавани не могут заменить потерянную близость.
Что за беда…
Герой ободряет человека, чьи мечты пытаются охладить наставлениями старших. Поздний снег на весенних цветах служит образом временной преграды молодым силам.
Что с ней?
История женщины прослеживает переход от жажды правды к радикальному отрицанию и разочарованию. Оставленная соратниками героиня сталкивается с нуждой, трудом и сомнением в …
Шекспиру
Гений Шекспира проходит сквозь века политических потрясений. Его искусство представлено общечеловеческим языком страстей и вестью о свободе.
Шиньон
Мода на шиньоны раскрывается как торговля красотой бедных и умерших. Сатира завершается историческим образом народа, мстящего роскоши за унижение.
Эрот
Эрот пробует играть на лире Аполлона и извлекает нестройные звуки. Бог предсказывает, что влюблённые всё равно признают в нём великого певца.
Я врагами богат и друзьями
Герой сравнивает напористость врагов с бессилием сочувствующих друзей. Ироническое признание зависти к чужой силе ставит под сомнение ценность робкой дружбы.
Я красоты не разлюбил
Герой сохраняет любовь к красоте, но отказывается принимать её за личное любовное увлечение. Частному очарованию он предпочитает общую творческую мечту о правде.
Я не боюсь врагов
Герой готов противостоять открытой ненависти врагов. Зависть близкого соратника ранит его гораздо сильнее и превращает братский пир в отраву.
Я умер, и мой дух умчался в тот эфир
Умерший обращается к оставшейся на земле женщине с холодным прощанием. Смерть меняет течение времени и гасит прежнюю ревность и потребность во взаимности.
Я — чадо природы
Связанное природой и судьбой человеческое существо спорит со своим свободным духом. Мысль преодолевает пространство, смерть и темницу, но мучит зависимого от жизни …