Клоп
Шуточная миниатюра о клопе, который залез на кровать к спящему и кусал его. Больно он не кусает, но вонь докучает сильнее боли.
Здесь собраны короткие стихотворения русских классиков - законченные произведения, которые удобно прочитать за несколько минут. Лаконичные тексты сохраняют характерные образы, интонацию и мысль автора без сокращений.
Шуточная миниатюра о клопе, который залез на кровать к спящему и кусал его. Больно он не кусает, но вонь докучает сильнее боли.
В вечерней молитве человек вспоминает дневные грехи и просит отсрочить суд. Надежда на спокойное пробуждение соединена с желанием впредь не гневить Бога.
Восьмистрочная элегия о смерти красавицы. Автор в отчаянии спрашивает природу, зачем она одарила её умом и красотой, если та покинула свет.
Голос стихотворения сомневается, что человеческие пороки можно исправить одним призывом к добродетели. Молитвенный финал просит Бога защитить непорочные сердца и внушить страх …
Бог прославлен как защита праведных и помощь в бедах. Картины потрясённой вселенной и сломленного оружия выражают уверенность в торжестве высшей справедливости.
Ода-экспериментальный текст из односложных слов: герой с тех пор, как узнал взор возлюбленной, теряет сон и покой. Просит её хотя бы вздохом …
Молитвенный голос просит небесного Царя остановить зло и наказать оскверняющих святыню. Надежда на справедливый суд противопоставлена насилию злодеев.
Повтор канцелярского «понеже» превращает речь подьячих в словесную карикатуру. Чиновная важность оказывается зависимой от одного механически воспроизводимого слова.
Скупец передаёт наследникам запрет пользоваться спрятанным богатством. Внук закапывает клад ещё глубже, доводя семейную верность скупости до абсурда.
Три эпиграмматических четверостишия размышляют о счастье и переносимости бед. Любовь и пережитый опыт противопоставлены отчаянию человека, не умеющего сносить несчастье.
Насмешливая эпитафия осуждает неумелого певца великого человека. Разрыв между огромным обещанием и ничтожным результатом превращает поэтическую претензию в посмертный смех.
После долгих сомнений, есть ли на земле промысел свыше, герой смотрит на стройность светил, доброту земли, морей и рек, смену дней и …
Разные побуждения к сочинению стихов противопоставлены личному желанию понравиться любимой. Миниатюра переводит разговор о славе, скуке и сатире в интимную защиту любовного …
Цепь убийств животных и человека замыкается возвращением кошки. Круговое построение иллюстрирует мысль о всеобщей переменчивости и непрочности превосходства.
Три четверостишия используют одни и те же рифмы для размышления о Боге, довольстве и любви. Совпадение формы выявляет различие нравственных и любовных …
Стихотворение различает публичность дружеской услуги и тайну счастливой любви. Бесчестьем названо сокрытие благодарности другу и разглашение любовной близости.
Игра в карты, сбор взяток и поэтическое творчество сопоставлены через повтор одинакового оборота. Вопрос к читателю превращает остроумную миниатюру в защиту общественной …
Герой хвалит человека, который повсюду его бранит. Острота состоит в том, что публика не верит ни брани, ни похвале.
Самохвалу сначала уступают первенство в уме. Последняя строка превращает согласие в насмешку: сравнение относится лишь к четвероногим.
Купидон куёт стрелы перед красавицей, и жар любви опаляет ему крылья. Лишившийся возможности улететь бог остаётся в сердце наблюдателя.
Героиня отвергает притязания влюблённого, защищая право самой выбирать сердечную привязанность. Признание чужой боли не заставляет её согласиться на неволю или признать обязанность …
Любовное признание подано как рассуждение о естественном законе красоты и влечения. Взаимная уступка страсти представлена исполнением воли природы.
Стихотворение сомневается в пользе мудрости, которая не спасает от смерти и бед. Обращение к смертным превращает скепсис в вопрос о пределах человеческого …
Климену убеждают отказаться от гордого сопротивления любви. Поражение перед чувством парадоксально обещает ей собственную победу.
Преображение болот, источников и рощ прославляет устройство усадебного сада. Созидательный труд Нарышкиных уподоблен чудесам древних богов.
Влюблённый просит бога любви стать его посланником. Однако страх, что посредник сам полюбит красавицу, превращает мольбу в остроумную ревность.