Песня старика разбойника
Старый разбойник сравнивает прежнюю удаль с нынешней слабостью. Утрата молодости превращает воспоминания о грабежах и песнях в жалобу на судьбу.
Здесь собраны стихи, написанные в XX веке. Читайте полные тексты лирики, поэм и новаторских произведений, сравнивайте авторов и переходите к их страницам.
Смотреть поэтов группы →Старый разбойник сравнивает прежнюю удаль с нынешней слабостью. Утрата молодости превращает воспоминания о грабежах и песнях в жалобу на судьбу.
Текст описывает путь души в царстве Аида: нужно миновать белый кипарис и родник, найти холодную воду из болот Мнемозины и произнести тайные …
Городская жизнь делает героиню внешне лёгкой и игрушечной после прежней тоски. За новым спокойствием остаётся страх слова прощания.
Героиня говорит о том, что выбрала в спутницы бескрылую Безнадёжность и отвернулась от мира за опущенной шторой. Мёртвые маргаритки детства и бред …
Потерянное кольцо становится знаком разлуки и измены возлюбленной. Обиженный герой отказывается от хоровода и обращает тоску к речной волне.
Под крышей риги странница слушает уверения старого спутника в будущей удаче. Её собственный голос говорит о пустой котомке, голоде и ненастье.
Случайно отмеченная страница книги вновь возвращает к давнему прощанию. Память заставляет сомневаться, закончилась ли внутренняя близость.
Женский голос приглашает неизвестного путника на приготовленное для него ложе и щедрый восточный пир. Ароматы, плоды и полная луна усиливают чувственное ожидание …
Яркий портрет женщины соединяет кумач, румяна, духи и любовь к балагану. Герой признаёт свою беззащитность перед её чувственным обаянием.
Сатирический портрет изображает Кранца сладкоречивым ловким чужеземцем. Претензия на культурное превосходство прикрывает праздность и умение входить в доверие.
Смерть женщины изображена как последнее движение души к прекрасному закату. Ладья, белая бабочка и розовый пепел соединяют прощание с миром с тихим …
Чтение пробуждает разочарование в земных дарах. Мечта и укоряющий портрет противостоят ожиданию чуда от действительности.
Герой ищет могилу для близкой женщины и мечтает устроить над ней подобие общего дома. Память о запретном рае соединяет смерть с надеждой …
Воображаемая Академия Поэзии собирает молодых творцов на изысканный концерт. Праздник свободного вдохновения и чувственной красоты противопоставлен шуму города и осуждению трезвой публики.
Школьные стены переживаются как тёмное заточение. Измождённый голос ищет отдых даже в могиле.
Знакомое место и движения любимой вызывают ощущение уже прожитой жизни. Герой надеется, что время вернёт любовь и надежду, когда-то разрушенные смертью.
Северная деревня красивее Египта: звенит ведёрко у колодца, качается клевер, красный сарафан призывнее пирамид. Но речка под кровлей тумана заставляет сердце болеть.
Общая память о рае объясняет герою давнюю близость и узнавание любимой. Даже измена не разрушает его уверенности, что им предназначена новая встреча.
Герой признаётся, как больно ему скрывать любовь, и боится разрушить хрупкую надежду. Он просит любимую дать ему хоть малый знак, а если …
Лесная прогулка даёт двум людям возможность ненадолго остаться вдвоём. Робость девушки и вечерний румянец превращают простую остановку у сосны в ласковое любовное …
Люди ищут утраченный Город Солнца, не находя пути назад среди веков и падений. Древнее предание оставляет надежду на невинного сына, способного однажды …
Голуби на просторной палубе и дождевые капли создают музыкальную игру повторов и неологизма о питье дождя.
Пряха видит белого рыцаря и обрывает золотую нить своей прежней жизни. Утратив видение, она оставляет терем и обращается к смерти с надеждой …
Повторяющийся радостный припев утверждает счастье встречи с Христом. Благословение связывается с принятием страдания и готовностью отдать сердце, а не только искать утешения.
Словесно изобретательный портрет двадцатилетнего героя показывает исчерпанную разгульную жизнь, ведущую к выстрелу.
Иларио рассказывает о молчаливом пришельце в соборе. Величавый и скорбный образ раскрывается в простой просьбе усталого человека о мире.
Потерпевшие крушение мечтают о тихой комнате и мирной книге. Жизнь прошлым оставляет их бессильными перед тяжёлым игом.
Облик римской проститутки становится образом продажного и уставшего города. Перечень пороков завершается ожиданием христианского переворота, где последняя ступень окажется первой.
Роза ада воплощает соблазнительную красоту, связанную с кощунством и разрушением. Поклонение этому цветку описано как опасное преображение человеческого и божественного облика.