Василий Жуковский

Василий Андреевич Жуковский родился 29 января (9 февраля) 1783 года в селе Мишенском Тульской губернии. Он был внебрачным сыном помещика Афанасия Бунина и Сальхи, пленной турчанки, крещенной под именем Елизаветы Турчаниновой. Фамилию и отчество мальчику дал Андрей Жуковский, знакомый семьи, который его усыновил. Жуковский учился в Туле, а с 1797 года - в Благородном пансионе при Московском университете. Там он изучал языки, историю и словесность, впервые печатал стихи и общался с молодыми литераторами. После окончания пансиона он стал одним из основателей Дружеского литературного общества.

В начале XIX века Жуковский создал элегии «Сельское кладбище» и «Вечер», а затем балладу «Людмила», вольное переложение немецкой баллады Готфрида Августа Бюргера. Он обращался к английской и немецкой поэзии, но превращал перевод в самостоятельное произведение на русском языке. В его стихах важны мелодика, звук, интонация и внутренняя жизнь героя. Жуковский помог утвердить в русской литературе романтическую балладу и новый тип лирики, сосредоточенный на памяти, дружбе, любви, природе и переживании утраты. В 1808-1811 годах он сотрудничал с журналом «Вестник Европы», где печатал переводы и критические статьи.

В 1812 году Жуковский вступил в московское ополчение и написал «Певца во стане русских воинов». После войны он жил в Петербурге, участвовал в литературной жизни и стал одним из участников кружка «Арзамас». Стихотворения «Светлана», «Людмила», «Море» и «Невыразимое», а также переводы из Шиллера, Гёте, Байрона и других авторов показали широту его поэтического опыта. Он работал с разными формами: элегией, балладой, песней, сказкой и романтической поэмой. В 1820 году у него в доме Пушкин впервые прочитал «Руслана и Людмилу»; отношения поэтов сочетали литературное наставничество и дружбу.

Работа Жуковского с балладой особенно заметна в «Светлане»: сюжет о тревожном сне и возвращении к пробуждению строится на знакомых фольклорных мотивах, но передает личное чувство героини и ее ожидание. В «Людмиле» тот же немецкий сюжет звучал темнее и трагичнее. Перерабатывая иностранные образцы, Жуковский менял их ритм, звук и эмоциональную перспективу, чтобы они естественно звучали по-русски. Его переводы познакомили читателей с произведениями европейских романтиков, а элегии и песни помогли поэзии отойти от торжественной риторики к частному переживанию. Именно музыкальность и выразительная интонация стали заметной частью его литературного наследия.

С 1817 года Жуковский преподавал русский язык будущей императрице Александре Фёдоровне, а в 1826 году стал воспитателем наследника престола, будущего Александра II. Он составил для царевича программу занятий, преподавал ему гуманитарные и естественные науки и подбирал книги для самостоятельного чтения. Воспитательская должность дала Жуковскому влияние при дворе, которым он пользовался, чтобы ходатайствовать за опальных литераторов и поддерживать Пушкина. При этом он продолжал собственную работу: писал стихотворения, переводил западноевропейскую поэзию и создавал сказки и поэмы. В последние десятилетия его особенно занимала «Одиссея», которую он перевел стихами на русский язык.

Служба воспитателем сопровождалась поездками вместе с наследником: в 1837 году Жуковский участвовал в путешествии Александра по России, а в 1838-1839 годах сопровождал его в Европе. После отставки поэт обосновался в Германии и завершил стихотворный перевод «Одиссеи» в 1849 году. Он видел в переводе не только способ передать сюжет, но и возможность открыть русскому читателю устройство чужой поэтической речи. Работа с гекзаметром требовала сохранять движение и торжественный ритм античного эпоса, при этом находить естественную русскую интонацию.

В 1841 году Жуковский вышел в отставку и переехал в Германию. Там он женился на Елизавете Рейтерн, дочери художника. Он продолжал литературную работу, хотя болезни постепенно ограничивали его занятия. Жуковский умер 12 (24) апреля 1852 года в Баден-Бадене; его прах перевезли в Петербург и похоронили в Александро-Невской лавре. Его влияние заметно в становлении русской лирики начала XIX века, в творчестве Пушкина и Баратынского, а также в развитии поэтического перевода. Для Жуковского верность оригиналу не исключала самостоятельности: переводчик должен был передать не только смысл, но и звучание, ритм и движение чувства.