Циприан Камиль Норвид - польский поэт, драматург и художник, большую часть жизни проживший в эмиграции; автор цикла «Vade-mecum».
Биография
Перейти к стихамЦиприан Камиль Норвид (полное имя - Циприан Ксаверий Герард Валентий Норвид) родился 24 сентября 1821 года в имении матери, деревне Ляскуво-Глухи на Мазовии, примерно в сорока километрах к северо-востоку от Варшавы. Отец, Ян Норвид, происходил из обедневшей шляхетской семьи, был управляющим у Радзивиллов, а позднее служил в администрации Наместничества; мать, Людвика из рода Здзеборских, умерла в 1825 году. Мальчика воспитывала прабабка Хиларья Собеская, и сам Норвид охотно напоминал, что по женской линии вёл род от короля Яна III Собеского. Отец умер в 1835 году в варшавской долговой тюрьме. Вместе со старшим братом Людвиком Циприан учился в варшавской гимназии, но, не окончив пятого класса, перешёл в частную школу живописи, брал уроки рисунка у Яна Клеменса Минасовича. Нерегулярное и прерванное образование сделало его, в сущности, самоучкой. Имя Камиль он выбрал сам при конфирмации.
Дебютировал Норвид в печати в 1840 году стихотворением «Mój ostatni sonet» в журнале «Piśmiennictwo Krajowe». В молодости он общался с варшавской богемой и писателями вокруг «Библиотеки Варшавской». В 1842 году он выехал в Дрезден - официально для усовершенствования в скульптуре - и остался в эмиграции на всю жизнь. Он жил в Венеции и Флоренции, с 1844 года в Риме, где его мастерская стала местом встреч польской колонии. В эти годы невеста Камила разорвала помолвку, а Норвид познакомился с Марией Калергис, ставшей его великой несчастной любовью. Он слушал лекции в Берлинском университете, бывал на собраниях польской эмиграции; в 1846 году его арестовали и выслали из Пруссии, после чего он жил в Брюсселе, а во время Весны народов снова в Риме, где встретился с Адамом Мицкевичем и Зыгмунтом Красинским. В 1848 году во время римской революции вместе с Красинским он защищал папу Пия IX.
В 1849-1852 годах Норвид жил в Париже, познакомился с Юлиушем Словацким и Фредериком Шопеном, а в салоне Гервегов встречался с И. С. Тургеневым и А. И. Герценом. Положение его было трудным: он страдал от нужды, любовного разочарования, неблагожелательных рецензий и политических споров, стали развиваться глухота и слепота. В 1853 году по совету друга графа Владислава Замойского он уехал в США, в феврале добрался до Нью-Йорка, тяжело заболел после травмы руки, а затем получил хорошо оплачиваемое место в граверной мастерской Эмиля Деплера - это была последняя постоянная работа в его жизни. Американский опыт отразился в его произведениях, например в стихотворении «Praca» и в стихотворении «Do obywatela Johna Brown» (1859). Узнав о начале Крымской войны, он решил вернуться в Европу и летом 1854 года вместе с князем Марцелием Любомирским приплыл в Англию. В Лондоне он зарабатывал случайной художественно-ремесленной работой. В 1855 году российские власти уведомили его, что считают его эмигрантом, и приговорили к изгнанию с конфискацией имущества; в конце года Красинский помог ему перебраться в Париж.
Во Франции Норвид оживил творчество и смог опубликовать несколько произведений. Восстание 1863 года полностью захватило его внимание: сам он из-за здоровья участвовать не мог, но пытался влиять на события. В 1866 году он завершил цикл «Vade-mecum», но издать его при жизни не удалось. Из-за нищеты и туберкулёза положение его ухудшалось. В 1877 году неудачная попытка уехать во Флоренцию окончательно подорвала его надежды: князь Владислав Чарторыйский не дал обещанной ссуды. Двоюродный брат Михал Клечковский поместил поэта в польский благотворительный Дом св. Казимира в парижском предместье Иври. Норвид умер там во сне 23 мая 1883 года. Часть его рукописей после смерти была сожжена. Его похоронили в Иври, затем перенесли в общую польскую могилу на кладбище Монморанси, а в 2001 году землю с его могилы поместили в крипте Вавельского собора рядом с могилами Мицкевича и Словацкого.
Среди важнейших произведений Норвида - «Vade-mecum» (1865-1866), философская поэма «A Dorio ad Phrygium» (1871), драмы «За кулисами», «Клеопатра и Цезарь» и «Перстень великосветской дамы», новеллы, в том числе «Czarne kwiaty» и «Białe kwiaty». При жизни была напечатана лишь малая часть написанного. Признание пришло после того, как в конце XIX - начале XX века критик Зенон Пшесмыцкий (Мириам) начал его публиковать. Литературоведы спорят, был ли Норвид последним из четырёх великих польских романтиков или его творчество ближе к классицизму и парнасской поэзии; он создал немало неологизмов, переводил фрагменты Байрона, Шекспира, Горация и Гомера. Полное критическое собрание сочинений вышло в 1971-1976 годах (одиннадцать томов). Сочинения Норвида, умершего в 1883 году, давно находятся в общественном достоянии; в «Лире» они публикуются на польском языке.
Стихи Циприана Камиля Норвида
В библиотеке Лиры собрано 15 стихотворений Циприана Камиля Норвида - известные и редкие произведения на разные темы.
Marmur - biały
Плывя по Эгейскому морю, поэт обращается к Греции и спрашивает, что стало с Гомером, Фидием, Мильтиадом, Фемистоклом, Аристидом и Фокионом - все …
Jesień
Короткое стихотворение с зеркальным повтором первой строфы в финале: поэт говорит, что легче ходить по терниям, чем по грязи, составленной из слёз …
Coś ty Atenom zrobił, Sokratesie...
Поэт перечисляет великих людей - Сократа, Данте, Колумба, Камоэнса, Костюшко, Наполеона, - которым народы воздвигли памятники и гробницы после того, как преследовали …
Dedykacja
Посвящение книги Варшаве: поэт видит луч солнца на золочёном переплёте и решает принести городу «менее золочёную» книгу, в которой нет сладких рифм …
Krzyż i dziecko
Диалог отца и сына в лодке: мальчик пугается, что мачта столкнётся с мостом, образующим крест. Отец успокаивает его, и когда лодка проходит, …
Do spółczesnych
Поэт, живущий в эмиграции, вспоминает, как оттолкнулся от родного берега, как гребец от лодки, и обращается к современникам, которые поют «кровью и …
Bema pamięci żałobny rapsod
Траурная рапсодия памяти генерала Бема: перед поэтом проходит похоронное шествие с факелами, знамёнами, плачущими девами и воинами с топорами и щитами. Процессия …
Czasy
Диалог двух голосов: один объявляет, что времена закончились и истории больше нет, а другой возражает, что труд истории бесконечен, как камень, который …
Daj mi wstążkę błękitną!
Шутливое обращение к девушке: поэт просит голубую ленту, потом тень, и тут же отказывается, потому что тень изменится, когда она кивнёт рукой. …
Do zeszłej
Обращение к умершей: поэт просит оставить за собой открытые двери и лететь дальше, туда, где «никто» и одновременно Личность. Мир этой страны …
Dumanie (Bawicie się, śmiejecie...)
Поэт смотрит на веселящуюся толпу и размышляет о боли человека, который вынужден жить между радостью одних и страданием других. Он приходит к …
Fortepian Szopena
Поэт обращается к Шопену и вспоминает дни, когда слушал его игру: музыка кажется ему возвращённым Орфеем и вечной Польшей. В финале он …
Il Pensieroso
Восьмистрочное стихотворение о задумчивости: поэт сравнивает мысль Дюрера с печалью, которая молчит, презирает рифму и прозу и «выше мрамора». Итальянское название отсылает …
Italiam! Italiam!
Поэт посылает свою мысль в плавание к Италии, под тенью латинских парусов, в то место, где Тассо пел об Иерусалиме. Он понимает, …
Modlitwa (Maryjo, Pani aniołów...)
Молитва к Марии, Владычице ангелов, с просьбой о воскресении Её венца и исполнении воли Сына «на земле, как на небе». Люди смотрят …