Поэтесса Серебряного века, прозаик и переводчица; автор лирики о любви, памяти, Москве и изгнании.
Биография
Перейти к стихамМарина Ивановна Цветаева родилась 26 сентября (8 октября) 1892 года в Москве в семье, тесно связанной с искусством и наукой. Её отец, Иван Цветаев, был филологом и историком искусства, основал Музей изящных искусств; мать, Мария Мейн, была пианисткой и мечтала о музыкальной карьере дочери. В доме читали вслух, музицировали и говорили о литературе. Цветаева рано начала сочинять стихи, а детские годы прошли между Москвой и поездками семьи за границу. Знакомство с разными языками и культурами расширило её слух к речи, хотя главным материалом творчества навсегда остался русский язык.
Первый сборник Цветаевой, «Вечерний альбом», вышел в 1910 году. Она составила его из стихов, написанных в юности, и сразу обозначила личный, разговорный характер своей поэзии. Вторая книга, «Волшебный фонарь», появилась в 1912 году. В ранних стихах автор обращалась к дому, детству, дружбе, книгам, памяти и взрослению. За спокойной бытовой сценой у неё часто стоит сильное чувство, а интонация может за несколько строк перейти от шутки к тоске или от повседневного наблюдения к торжественному признанию.
Цветаева не стремилась строить стихи по правилам литературных групп. Она самостоятельно вырабатывала ритм, часто меняла длину строки, усиливала ударение переносами и неожиданными паузами. В её поэтике слово слышно почти физически: важны не только значение, но и звук, темп, повтор, созвучие. Поэтесса охотно обращалась к балладе, песне, романсу и фольклорной сказке, но свободно преобразовывала традиционные формы. В стихах появляются Москва, история России, герои прошлого, любовь и разлука, а также размышления о предназначении поэта и о цене творческой независимости.
Лирика Цветаевой часто развивается как напряжённый разговор: с любимым человеком, с ушедшим другом, с читателем или с самой собой. Отсюда характерные обращения, восклицания, резкие смены интонации и строки, которые словно продолжают звучать за пределами строфы. Поэтические циклы позволяют ей говорить не только о частном чувстве, но и о собеседнике как о равном, свободном голосе. В циклах, посвящённых Блоку и Ахматовой, личное восхищение превращается в размышление о встрече поэтов и о невозможности свести искусство к биографии.
В 1912 году Цветаева вышла замуж за Сергея Эфрона. У них родились дочери Ариадна и Ирина, позднее - сын Георгий. Семья жила в Москве; с 1914 года Цветаева вместе с близкими обосновалась в доме в Борисоглебском переулке. Первая мировая война, революция и Гражданская война разлучили супругов: Эфрон оказался в Белом движении и долго не мог сообщить о себе. Цветаева оставалась в Москве с детьми, сталкивалась с нехваткой еды и тепла и продолжала писать. Эти годы принесли цикл «Лебединый стан», пьесы, сказочные поэмы и стихи, в которых личная судьба соединяется с переживанием исторического разлома.
В 1922 году Цветаева уехала из России к мужу. Сначала семья жила в Берлине, затем несколько лет провела в Чехии, а в 1925 году переехала во Францию. Эмиграция не дала ей устойчивого благополучия: материальные трудности, одиночество и напряжённые отношения с литературной средой сопровождали работу. В этот период созданы «Поэма Горы», «Поэма Конца», «Поэма Лестницы», цикл «Крысолов» и стихи о Чехии. Сборник «После России», вышедший в Париже в 1928 году, стал последней прижизненной книгой её стихов. В эмиграции Цветаева всё больше обращалась к прозе, литературным эссе и воспоминаниям, писала о Пушкине, детстве, поэтах и природе творчества.
В её эмигрантских пьесах и поэмах заметно стремление заново создать миф и проверить его столкновением с человеческим характером. «Царь-девица» и «Молодец» обращаются к сказочным и фольклорным сюжетам, а «Федра» переосмысляет античную драму. Цветаева писала не только о сильной страсти, но и о цене выбора, об одиночестве человека, который не может подчинить внутреннюю правду требованиям среды. Прозаические эссе, включая «Мой Пушкин», показывают, как личное чтение превращается в самостоятельный разговор с культурным наследием.
В 1939 году Цветаева вернулась в СССР вместе с сыном. Муж и дочь вернулись раньше; вскоре оба были арестованы. После этого привычная семейная опора исчезла, а начавшаяся война вынудила Цветаеву покинуть Москву. В августе 1941 года она оказалась в Елабуге, где умерла 31 августа. Её книги надолго исчезли из широкого чтения, а первая большая посмертная книга стихов в СССР вышла лишь в 1961 году. Сегодня Цветаеву читают как одного из крупнейших русских поэтов XX века: её голос узнаваем по напряжённому ритму, смелой разговорной интонации и способности превращать личное чувство в речь о свободе, времени и человеческом достоинстве.
Стихи Марины Цветаевой
В библиотеке Лиры собрано 1220 стихотворений Марины Цветаевой - известные и редкие произведения на разные темы.
Комедьянт (Цветаева)/4
Героиня связывает чужую печаль концами шали и освобождает себя для пения на площадях.
Комедьянт (Цветаева)/5
Комедьянт (Цветаева)/6
Комедьянт (Цветаева)/7
Комедьянт (Цветаева)/8
Комедьянт (Цветаева)/9
Красный бант в волосах!
Кровных коней запрягайте в дровни!
Кружка, хлеба краюшка
Скудная еда и месяц в окне составляют маленький пир. Потребность в человеческом тепле оказывается важнее хлеба.
Кто дома не строил
Домостроительство становится мерой права на землю и будущего возвращения в неё; героиня признаётся, что дома не строила.
Любовь! Любовь! Куда ушла ты?
Любовь покидает богатый дом и превращается в вооружённую Орлеанскую Деву, Голос и Гнев.
Марина! Спасибо за мир!
Героиня благодарит Марину за мир, слово дочернее и странное. Рот напряжён и суров, она не выдаст восторга, как Господь внимал молодому Давиду.
Мать из хаты за водой
Мир окончится потопом
Спор матери и дочери ночью: мир окончится потопом или пожаром. Дух Святой - озёрный голубь с веткой или пламенный язык над теменем.
Моё убежище от диких орд
Стих, засевший в рёбрах, становится последним убежищем и защитой героини от любой человеческой злобы.
Мой день беспутен и нелеп
Молодой колоколенкой
Московский герб: герой пронзает гада
Московский герб: герой пронзает гада. Героиня просит Господня часового сойти с ворот, вернуть вольность народу и доказать, что пока спят мужи, сражаются …
Мракобесие. — Смерч. — Содом
Наградил меня Господь
Господь наградил говорящую светлым железным сердцем, певчим и слёзным даром. Он оградил её белым знаменем и обошёл плотским пламенем, поэтому выше знамя, …
Надобно смело признаться, Лира!
Над чёрною пучиной водною
На кортике своём: Марина
Героиня вспоминает кортик с надписью «Марина»: она была для офицера первой и единой. Она помнит ночь в солдатском вагоне, хранит в ларчике …
На плече моём на правом
Утро и ночь устраиваются на плечах как голубь и филин. Примирение противоположностей даёт героине чувство царственной защищённости.
На тебе, ласковый мой, лохмотья
Героиня отдаёт ласковому лохмотья, бывшие нежной плотью: от неё осталось лишь два крыла. Она просит одеть её в великолепье, помиловать и спасти, …
Не по нраву я тебе — и тебе
Недовольство окружающих противопоставлено гордому образу Девы-Царя. Героиня утешает себя надеждой на признание более высокого судьи.
Не самозванка — я пришла домой
Говорящая приходит домой не самозванкой и не служанкой, а страстью, воскресным отдыхом и седьмым небом возлюбленного. Там на земле ей подавали грош …
Не смущаю, не пою
Героиня не смущает и не поёт женской отравой, а даёт верную правую руку - ту, которой крестит на ночь и пишет, что …