Грузинский поэт-романтик, автор патриотической, любовной и песенной лирики.
Биография
Перейти к стихамГригол Орбелиани (1804-1883) - грузинский поэт-романтик, военный и государственный деятель. В его литературном наследии историческая память и чувство родины соседствуют с любовной лирикой, песенной стихией и размышлениями о времени. В русской традиции его имя встречается также в форме Григорий Орбелиани.
Он родился в Тифлисе в аристократической семье, связанной с грузинским царским домом. Учился в училище для дворянских детей и артиллерийской школе. Военная служба стала основой его дальнейшей внешней биографии: он участвовал в русско-персидской и русско-турецкой войнах и военных действиях на Кавказе. Позднее занимал высокие административные должности.
Участие в грузинском заговоре 1832 года привело к аресту. После освобождения Орбелиани продолжил службу и со временем приобрёл значительное положение в управлении краем. Эта жизненная траектория сочеталась с глубокой привязанностью к национальному прошлому. В стихах возникает напряжение между действительным положением страны и образом её исторического достоинства.
Одно из главных произведений Орбелиани - «Заздравный тост», над которым он работал в течение многих лет. В его поэтическом пространстве оживают фигуры грузинской истории, предания о государственности, воинской доблести и жертвенности. Обращение к прошлому не ограничивается перечислением имён: оно выражает вопрос о преемственности, способности современного человека помнить и отвечать за судьбу родины.
В стихах «К Ярали» и произведении, посвящённом изображению царицы Тамар в Бетании, историческая память получает личную эмоциональную интонацию. Важны не только события, но и переживание расстояния между прежней славой и настоящим. В этом отношении Орбелиани принадлежит романтической традиции, хотя его поэтический язык сохраняет связь с более ранними жанрами грузинской словесности.
Другую сторону творчества представляет любовная и городская песенная лирика. Орбелиани использовал форму мухамбази, развивая её ритмическую и образную выразительность. Чувство у него может быть торжественным, нежным, печальным или близким к живой бытовой речи. Разнообразие интонаций позволяет увидеть в авторе не только певца исторического прошлого.
Поэт переводил произведения Жуковского, Крылова и Лермонтова, обращался к пушкинским сюжетам. Сохранившиеся письма дополняют представление о его отношениях с современниками и общественных взглядах. Орбелиани умер в Тифлисе в 1883 году и был похоронен в храме Кашвети. Его наследие занимает важное место в развитии грузинского романтизма и национальной исторической лирики.
Стихи Григола Орбелиани
В библиотеке Лиры собрано 24 стихотворения Григола Орбелиани - известные и редкие произведения на разные темы.
მუხამბაზი (1829)
Влюблённый просит не поить его вином, опасаясь выдать скрываемое чувство. Притягательность возлюбленной постепенно оказывается сильнее попыток сохранить самообладание.
მუხამბაზი (1861)
Лирический герой ощущает постоянное присутствие возлюбленной во сне, в мыслях и среди людей. Любовное признание соединено с городской песенной интонацией и желанием …
ალბომში
Альбомная запись просит читателя вспомнить автора при перелистывании страниц. Финальный вопрос выражает опасение быть забытым сразу после этого краткого напоминания.
გაზაფხული
Весеннее обновление мира противопоставлено горю человека, потерявшего близкого. Радость природы не возвращает ему счастья: он ждёт соединения с умершей в могиле.
(ვინცა გნახოს...)
Обращение желает, чтобы встреча с любимым человеком никогда не становилась достаточной. Близость представлена как свет жизни, а разлука - как её потемнение.
თამარ მეფის სახე ბეთანიის ეკლესიაში
Перед изображением царицы Тамар в Бетании герой переживает упадок родины и просит о её возрождении. Мечта о сильной, просвещённой Иверии сталкивается с …
იარალის
Обращение к Ярали рисует желанную встречу на родной земле, застолье и рассказы о былой доблести. Финал возвращает обоих собеседников к холодной действительности …
(იმედო, ნუთუ ღმერთი ხარ...)
Надежда названа силой, которая поддерживает человека в изгнании, темнице и перед смертью. Финальный образ обещает продолжение жизни за пределами земного мрака.
კინტოს სიმღერა
Герой песни не может ни оттолкнуть возлюбленную, ни рассердиться, ни уйти. Любовный плен передан через повторяющиеся признания собственной беспомощности.
(მისი სახელი კიცხვითა...)
Гражданское обращение осуждает равнодушие к пленению родины и отказ от ответственности за её освобождение. Картина произвола противопоставлена надежде на рассвет свободы.
მოგონება
Возвращение на прежнее место пробуждает воспоминания о любви и ожидании счастья. Сохранившаяся привязанность героя противопоставлена изменившемуся чувству возлюбленной.
მუშა ბოქულაძე
Рабочий Бокуладзе рассказывает о нищете, изнурительном труде и унижении перед благополучным собеседником. Мгновения духовного утешения не отменяют социальной пропасти, которую герой надеется …
მუხამბაზი (1833)
Портной Бежан хвастается успехом у женщин и приглашением к Саломе. Повторяемый отказ заниматься чем-либо другим придаёт его самодовольному монологу комический характер.
მუხამბაზი (1835)
Застольное обращение призывает наслаждаться молодостью и нынешним днём. В финале память об отсутствующих и умерших друзьях нарушает веселье и делает сладкое вино …
ნ... დმი
Обращение к Н. передаёт смущение, страх и радость влюблённого при встрече. Разум пытается управлять чувством, но снова уступает сердцу.
სავათნავას მიბაძვა
Подражание Саят-Нове соединяет песенную застольную интонацию с жалобой на разлуку и несчастливую судьбу. Обращение к музыкальному инструменту сопровождается размышлением о любви, требующей …
სალომეს ბეჟანა მკერვალის მაგიერ
Бежан-портной поёт Саломе колыбельную с любовными и ревнивыми признаниями. Песенный припев соединён с шутливой самохарактеристикой героя и его непостоянством.
საღამო გამოსალმებისა
Вечернее прощание с возлюбленной развёрнуто на фоне Кавказа и шумящего Терека. Уходящая карета оставляет героя в одиночестве, а неподвижность гор подчёркивает его …
სო... ორ...
Обращение к С. Ор. описывает красоту адресата и желает ей счастья. Отдалённый герой просит сохранить хотя бы краткую память о его верном …
ფსალმუნი
Переложение псаломного вопроса о восхождении на святую гору связывает близость к Богу с чистотой помыслов и помощью ближнему. Нравственное действие противопоставлено служению …
ღამე
Ночное ожидание завершается встречей влюблённых и ощущением земного рая. Рассвет прерывает их близость, делая радость мимолётной и обостряя прощание.
ჩემი ეპიტაფია
Собственная эпитафия обращается к читателю, который когда-нибудь также окажется перед лицом смерти. Неизбежность общего конца соединена с верой в бессмертную чистую душу.
ჩემს დას ეფემიას
Обращение к сестре Ефемии соединяет рассказ о заключении, утраченных надеждах и смерти матери с благодарностью за оставшуюся родственную близость. В финале герой …
(ჰე, ივერიავ!..)
Обращение к Иверии напоминает о прежней воинской славе и переживает нынешнюю несвободу. Образ стада без пастыря подчёркивает уязвимость страны и необходимость пробуждения.