Евгений Баратынский

Евгений Абрамович Баратынский (1800-1844) - русский поэт золотого века, один из наиболее самостоятельных лириков своего поколения. Его стихи обращены к любви, времени, утрате и пределам человеческого знания. Баратынский был близок к Пушкину и Дельвигу, но развивал собственный голос: в его поэзии чувство постоянно встречается с размышлением, а личный опыт становится поводом говорить о судьбе человека и культуры.

Он родился 19 февраля (2 марта) 1800 года в селе Вяжле Тамбовской губернии, в дворянской семье. Отец, Абрам Андреевич, был военным, мать Александра Фёдоровна получила образование в Смольном институте. С 1812 по 1816 год Евгений учился в Пажеском корпусе в Петербурге. Нарушение дисциплины и участие в проступке товарищей привели к исключению из корпуса. Это событие тяжело переживалось им и надолго определило границы его служебной карьеры: поступить на военную службу он мог только рядовым.

В 1819 году Баратынский вступил в Лейб-гвардии Егерский полк. В Петербурге он сблизился с Антоном Дельвигом, Александром Пушкиным, Вильгельмом Кюхельбекером и Петром Плетнёвым, начал печатать стихи в журналах и альманахах. В 1820 году его перевели в полк, стоявший в Финляндии. Суровая северная природа, военная служба и чувство одиночества придали его лирике сосредоточенную элегическую интонацию. С финляндскими впечатлениями связаны стихотворения «Финляндия» и «Водопад».

В ранних стихах Баратынский развивал романтическую элегию, но уже тогда его привлекало не одно переживание, а мысль о его причинах и последствиях. Чувство в его поэзии не вспыхивает на мгновение и не исчезает: оно проходит через память, сомнение и самоанализ. Поэт внимательно всматривается в то, как любовь, разлука и общественные ожидания меняют человека. Эта склонность к точному внутреннему разбору постепенно стала отличительной чертой его лирики.

После производства в офицеры в 1825 году Баратынский вышел в отставку и поселился в Москве. Там он женился на Анастасии Энгельгардт и продолжил литературную работу. В 1826 году отдельной книгой вышли поэмы «Эда» и «Пиры», в следующем году - первое собрание стихотворений. Позднее появились поэмы «Бал» и «Наложница», а в 1835 году - новый двухчастный сборник. Его герои не сводятся к романтическим типам: автор внимательно показывает, как поступок меняет отношения между людьми и как общественные условности входят в личную жизнь.

С 1839 года Баратынский жил в деревне, сначала в Тамбовской губернии, затем в Муранове под Москвой. Он занимался семейным имением и продолжал писать. В 1842 году вышел сборник «Сумерки», в который вошли стихотворения последних лет. В этой книге особенно заметны зрелая строгость мысли и ощущение исторического перелома: поэт размышляет о том, что происходит с искусством, когда меняются общество и читатель. Его поздняя лирика звучит сдержанно, но за точностью рассуждения в ней стоит личное чувство утраты и тревоги.

«Сумерки» были восприняты не сразу. Часть критиков увидела в поэте прежде всего рассудочного автора и противопоставляла его более открытой эмоциональной лирике. Сам Баратынский, однако, искал точное выражение именно для переживания, которое уже прошло через мысль. В поздних стихах он говорит о пределе человеческих сил, о разрыве между человеком и миром, о переменах в истории. Позднейшее внимание символистов помогло читателям увидеть в этой строгости не холодность, а особую форму лирического напряжения.

Осенью 1843 года Баратынский отправился с семьёй за границу. Они побывали в нескольких европейских городах, а зиму провели в Париже. Весной 1844 года поэт приехал в Неаполь и скоропостижно умер 29 июня (11 июля). Его тело перевезли в Петербург и похоронили в Александро-Невской лавре. После смерти Баратынского долго считали слишком рассудочным и менее значительным по сравнению с Пушкиным. В начале XX века русские символисты заново открыли его философскую лирику. Пушкин высоко ценил самостоятельность его мысли и оригинальность поэтического голоса. Теперь в Баратынском видят автора, который сумел соединить ясную форму с трудными вопросами о памяти, времени и цене человеческой свободы.