Адам Аснык - польский поэт, драматург и общественный деятель, участник восстания 1863 года, автор цикла сонетов «Над глубинами».
Биография
Перейти к стихамАдам Проте Аснык родился 11 сентября 1838 года в Калише. Он происходил из шляхетской семьи: отец Казимеж участвовал в Ноябрьском восстании 1830-1831 годов, после ссылки поселился в Калише, занимался торговлей кожей, разбогател и открыл гостиницу и книжный магазин; мать звали Констанцией, урождённой Загурской. С 1849 года Адам учился в Калишском реальном училище, где подружился с братьями Агатоном и Стефаном Гиллерами, и в 1853 году сдал выпускные экзамены. В 1856 году он уехал в Варшаву и поступил в Институт сельского хозяйства и лесоводства в Мариямонте, затем учился в Медико-хирургической академии в Варшаве (1857-1859), на медицинском факультете университета в Бреславле (1859-1860), в Париже и в Гейдельберге, где изучал филологию и социальную экономию. С молодых лет он участвовал в заговорщическом движении: в 1860 году его арестовали и заключили в Х павильон Варшавской цитадели.
В январском восстании 1863-1864 годов Аснык вошёл в состав радикального сентябрьского Национального правительства. После подавления восстания в 1864-1867 годах он жил за границей - в Италии и Германии, а в 1866 году получил в Гейдельбергском университете степень доктора философии и политических наук. С 1867 года он жил во Львове, в 1870-м поселился в Кракове и оставался там до смерти. В 1875 году (по другим сведениям - в 1874-м) он женился на Зофье Качоровской; у них родился сын Влодзимеж, но жена умерла спустя год. С 1882 года Аснык издавал краковскую ежедневную газету «Реформа», затем «Нова реформа», ответственным редактором которой был с декабря 1889 по январь 1895 года. С 1883 года он был краковским городским советником, с 1889 - депутатом Галицкого сейма. В 1890 году Аснык возглавил перенос в Краков праха Адама Мицкевича из Парижа. Он был одним из основателей Общества народной школы (1882), в 1891 году стал его первым председателем. Увлекался горами: в 1873 году вместе с другими участниками взошёл на Ледовый шпиль в Татрах и входил в число первых членов Татранского общества. Много путешествовал: в 1888 году по Италии, Сицилии, Мальте и северному побережью Африки, в 1894 году - на Цейлон и в Индию.
Литературную деятельность Аснык начал в 1864-1865 годах. Он дебютировал в 1865 году во львовском «Дзеннике литерацком» поэмой «Sen grobów» («Сон могил»), связанной с восстанием 1863 года; печатался под своим именем и под псевдонимами, в том числе «Ян Стожек» и «El...y». Стихи выходили в сборниках «Poezje» (1869, 1872, 1876, 1880, 1881, 1884, 1888, 1894). В ранней лирике отразились душевные метания поэта, вызванные национальным поражением: богохульство («Odpowiedź»), бунт против Творца («Julian Apostata»), горечь и сомнение («W zatoce Baja»), критический счёт с политическим романтизмом, но рядом - тоска по «силе духа» и смиренное обращение к Христу («Pod stopy krzyża»). С 1870 года Аснык искал собственный путь: писал любовные стихи, произведения на народные мотивы, рефлексивную лирику. В 1880-е годы он вновь выражает веру в общественный прогресс. Основа его философской поэзии - цикл из тридцати сонетов «Nad głębiami» (1883 и 1894), принёсший ему имя поэта-философа: в нём он пытался примирить идеализм с позитивистским реализмом и учением о всеобщем развитии. Стиль этих сонетов дискурсивный, с абстрактной лексикой и без развёрнутых метафор. В творчестве постоянно звучит и патриотическая нота - вера в силу народа и возможность вернуть свободу, - противостоящая консервативной политике соглашательства.
Многие стихи Асныка посвящены горным пейзажам Татр («Ranek w górach», «Kościeliska», «Noc nad Wysoką», «Limba», «Giewont») и морю («Podróżni», «W zatoce Baja»; цикл «Z obcych stron», 1895). Из письма отцу 1874 года известна его мысль о том, что горы и море - универсальное лекарство от человеческих бед. Он писал и драматические произведения: исторические драмы «Кола Риенци» (1873) и «Кейстут» (1878), комедии «Еврей» (1875) и «Друзья Иова» (1879). Музыку на его стихи писали Игнаций Падеревский и Чеслав Немен; на русский язык его стихи переводили Иван Бунин, Изабелла Гриневская, Александр Ревич. Аснык умер 2 августа 1897 года в Кракове, куда вернулся из Италии, где лечился от туберкулёза, с начинающимся тифом; он похоронен в Крипте заслуженных на Скалке. Тексты Асныка давно находятся в общественном достоянии; в «Лире» они публикуются на польском языке.
Стихи Адама Асныка
В библиотеке Лиры собрано 14 стихотворений Адама Асныка - известные и редкие произведения на разные темы.
Dzisiejszym Idealistom
Поэт укоряет идеалистов, отвернувшихся от земли: наследство предков не вечно, и тот, кто живёт плодами прошлого, лишается руководства и имущества. Он призывает …
Gdy nas ciemności otaczają wszędzie...
Сонет о границах знания: пока вокруг тьма, мы не спрашиваем, что за поворотом, а когда появляется свет, круг видимого растёт и вместе …
Idź dalej
Герой призывает тьму, бездну и ангела смерти, чтобы они стёрли его след и дни, но никто не отвечает на мольбу о жалости. …
Ludzkości!
Обращение к человечеству как к роду Атрея: оно идёт вперёд в бесконечных войнах, ранит собственную грудь и мстит себе самому, будучи и …
Między nami nic nie było
Герой говорит, что между ним и любимой «ничего не было»: ни признаний, ни связей - только весенние грёзы, запахи, краски, леса, ручьи …
Przeszłość nie wraca jak żywe zjawisko...
Сонет о том, что прошлое не возвращается в прежнем облике, но не умирает: оно меняет имя и форму, а могила пророка или …
Rezygnacya
Герой говорит, что всё между ним и любимой кончено, мечты о счастье исчезли, и он больше не боится боли и не верит …
Różne łzy
В роще герой встречает плачущую девушку, чей возлюбленный уехал и не вернётся, а затем сам садится на берегу моря и плачет оттого, …
Szkoda!
Серия коротких восклицаний «жаль»: цветов, которые вянут в уединении, жемчуга на дне, чувств, растраченных в молодости, мужества, которому не пришлось пригодиться. Заканчивается …
Tęsknota
Облака для героя - крылья его тоски, а звёзды - глаза его любви. Поэт смотрит на тёмные глубины и тоскует без конца.
Uśmiech
В стихотворении прослеживается жизнь улыбки: сначала детская и светлая, потом страстная и мятущаяся, затем горькая и насмешливая. В конце жизненная суровость гасит …
Wiecznie to samo
Поэт перечисляет повторяющееся из века в век: зарю, весну, пение птиц, жалобы страдающих. Но он заключает, что каждый разговор влюблённых и каждая …
XIX-mu wiekowi
Обращение к XIX веку, «веку без завтра»: он дал человеку научную истину, но отнял «идеальный мир» и ответ на вопрос о смысле …
Zmierzch melodyi
Сладкая мелодия и соловьиные трели больше не трогают сердце человека, потерявшего детскую веру, и он ждёт от песни отражения борьбы за правду …