Сирота
Отвергнутая мать просит в дельфийском храме предсказать судьбу её сына. Ответ о будущем величии Гомера превращает тревогу сиротства в утешение.
Стихи поэтов-сентименталистов, написанные в 1770-1820 годах: чувствительная лирика, песни, элегии и басни - поэзия, в которой главным стало чувство. Стихи этих авторов других лет и без точной даты сюда не входят: они есть на страницах поэтов.
Смотреть поэтов группы →Отвергнутая мать просит в дельфийском храме предсказать судьбу её сына. Ответ о будущем величии Гомера превращает тревогу сиротства в утешение.
Ребёнок дразнит собаку, пока появление взрослой с розгами не обращает обоих в бегство. Басенная мораль разоблачает храбрость перед слабыми, мгновенно исчезающую при …
Воображаемая битва с первоапрельским чудовищем завершается появлением Истины. Её свет обнаруживает за химерой человеческие ложь, лесть и привычку обманываться.
Любовник прелести, герой ищет её и чтит в творениях природы и искусства: слёзы и дрожь при чтении Вергилия, стон Дмитревского, Дидона и …
Первомайская встреча становится лучшим днём благодаря зародившейся любви. Кольцевые повторы триолета удерживают счастливое воспоминание.
Поэзия прославляется как священный язык чувства, возникший из благодарности человека Творцу. Обзор от древних певцов до европейских поэтов связывает её нравственную силу …
Дружба названа единственным доступным человеку земным счастьем и даром небес. Но размышление не останавливается на утешении: неизбежная разлука и гибель всего земного …
Размышление о человеческих страданиях постепенно превращается в наставление беречь себя от лишней тревоги и чрезмерной привязанности к земным радостям. Счастье мира объявляется …
Осенний пейзаж сначала обещает утешение будущим природным обновлением. Последнее сопоставление отвергает это утешение для человека, чья старость не знает возвращения весны.
Утверждение о неизбежной награде добродетели сначала опирается на Бога, совесть и общественное одобрение. Неожиданный пример восемнадцатилетней девушки придаёт нравоучению лёгкий и двусмысленный …
Слепые обращаются к владыке судьбы с просьбой подарить зрение хотя бы на одно мгновение. Увидеть свет им нужно ради лиц благотворителей, которые …
Застольное обращение предлагает на время отложить печаль и принять доступную радость. Светлеющее сердце уподоблено освещённой луной чаше, объединяющей участников праздника.
Мир представлен небесным даром, возвращающим природе плодородие и людям братство. Хоровые повторы ведут от всеобщего ликования к отказу от войн, насилия и …
Плач о смерти Княжнина переходит в надежду на сохраняющую его славу. Герои драматурга и друзья призваны разделить утрату и почтить кроткий дух …
Любовная измена заставляет героиню мечтать о крыльях и последнем свидании. Жалоба обращена к людям с просьбой научить не любить.
Верный голубок погибает от тоски по улетевшей подруге. Запоздалое возвращение голубки превращает её надежду разбудить милого в обращённый к Хлое урок о …
Невидимый хор оплакивает гибнущую в волнах Сафу. Поэтический дар и любовь не смогли защитить её от рока, но голос хора отделяет страдание …
Блеск царского дворца не затмевает для героя счастья простой жизни с Лизой. Любовь, огород и скромный кров образуют собственное царство, превосходящее дорогие …
Время разрушает все вещи и томит мрачной скукой, лежа на плечах смертных как тягостное бремя. Автор предлагает платить ему тем же злом …
Любимая роза сохраняет красоту, но теряет аромат после соседства с полынью. Обращённый к Хлое вывод превращает цветочную историю в предостережение о пороке, …
Упрёк певцу любви среди кровопролития сменяется признанием его права петь. Образ соловья во время грома защищает нежную лирику от исторического ужаса.
Повторяющийся призыв к весёлой пляске выражает радость молодости и необходимость пользоваться её кратким временем. Цветок и соловьиная песня напоминают, что пора наслаждения …
Четырнадцатилетнюю Алету шутливо сравнивают с Флорой, чья красота будто опередила свой срок. Повтор триолета соединяет поздравление с лёгким преувеличением превосходства именинницы над …
Истощённый и обедневший молодой человек объясняет свои беды страстной любовью к красавицам. Заповедь любить врагов становится остроумным оправданием его пагубного увлечения.
Повторяющийся комплимент Лизете сначала прославляет её красоту и зрелость ума. Открытие злого нрава меняет смысл тех же слов, превращая восхищение в ироническую …
В песенном диалоге девушка объясняет свою печаль разлукой с единственным любимым. Предложение выбрать другого отвергнуто как несовместимое с верностью уже соединившихся сердец.
Спор о мужской свободе и женской зависимости разрешается галантным признанием. Говорящий готов добровольно отказаться от вольности ради ответной любви.
Признавая величие Тацита, автор осуждает описанный им Рим, где остались лишь убийцы и жертвы. Общественное унижение объясняется готовностью терпеть то, что несовместимо …
Возвращение к друзьям после службы сопровождается радостью встречи, памятью о родителях и признанием душевной усталости. Дружеская близость становится надеждой на спокойную старость …
Разговор Магнита и Железа объясняет взаимное притяжение как неизбежный природный закон. Басенная аналогия превращается в признание невольной власти женского обаяния.