Поэтесса Серебряного века, прозаик и переводчица; автор лирики о любви, памяти, Москве и изгнании.
Биография
Перейти к стихамМарина Ивановна Цветаева родилась 26 сентября (8 октября) 1892 года в Москве в семье, тесно связанной с искусством и наукой. Её отец, Иван Цветаев, был филологом и историком искусства, основал Музей изящных искусств; мать, Мария Мейн, была пианисткой и мечтала о музыкальной карьере дочери. В доме читали вслух, музицировали и говорили о литературе. Цветаева рано начала сочинять стихи, а детские годы прошли между Москвой и поездками семьи за границу. Знакомство с разными языками и культурами расширило её слух к речи, хотя главным материалом творчества навсегда остался русский язык.
Первый сборник Цветаевой, «Вечерний альбом», вышел в 1910 году. Она составила его из стихов, написанных в юности, и сразу обозначила личный, разговорный характер своей поэзии. Вторая книга, «Волшебный фонарь», появилась в 1912 году. В ранних стихах автор обращалась к дому, детству, дружбе, книгам, памяти и взрослению. За спокойной бытовой сценой у неё часто стоит сильное чувство, а интонация может за несколько строк перейти от шутки к тоске или от повседневного наблюдения к торжественному признанию.
Цветаева не стремилась строить стихи по правилам литературных групп. Она самостоятельно вырабатывала ритм, часто меняла длину строки, усиливала ударение переносами и неожиданными паузами. В её поэтике слово слышно почти физически: важны не только значение, но и звук, темп, повтор, созвучие. Поэтесса охотно обращалась к балладе, песне, романсу и фольклорной сказке, но свободно преобразовывала традиционные формы. В стихах появляются Москва, история России, герои прошлого, любовь и разлука, а также размышления о предназначении поэта и о цене творческой независимости.
Лирика Цветаевой часто развивается как напряжённый разговор: с любимым человеком, с ушедшим другом, с читателем или с самой собой. Отсюда характерные обращения, восклицания, резкие смены интонации и строки, которые словно продолжают звучать за пределами строфы. Поэтические циклы позволяют ей говорить не только о частном чувстве, но и о собеседнике как о равном, свободном голосе. В циклах, посвящённых Блоку и Ахматовой, личное восхищение превращается в размышление о встрече поэтов и о невозможности свести искусство к биографии.
В 1912 году Цветаева вышла замуж за Сергея Эфрона. У них родились дочери Ариадна и Ирина, позднее - сын Георгий. Семья жила в Москве; с 1914 года Цветаева вместе с близкими обосновалась в доме в Борисоглебском переулке. Первая мировая война, революция и Гражданская война разлучили супругов: Эфрон оказался в Белом движении и долго не мог сообщить о себе. Цветаева оставалась в Москве с детьми, сталкивалась с нехваткой еды и тепла и продолжала писать. Эти годы принесли цикл «Лебединый стан», пьесы, сказочные поэмы и стихи, в которых личная судьба соединяется с переживанием исторического разлома.
В 1922 году Цветаева уехала из России к мужу. Сначала семья жила в Берлине, затем несколько лет провела в Чехии, а в 1925 году переехала во Францию. Эмиграция не дала ей устойчивого благополучия: материальные трудности, одиночество и напряжённые отношения с литературной средой сопровождали работу. В этот период созданы «Поэма Горы», «Поэма Конца», «Поэма Лестницы», цикл «Крысолов» и стихи о Чехии. Сборник «После России», вышедший в Париже в 1928 году, стал последней прижизненной книгой её стихов. В эмиграции Цветаева всё больше обращалась к прозе, литературным эссе и воспоминаниям, писала о Пушкине, детстве, поэтах и природе творчества.
В её эмигрантских пьесах и поэмах заметно стремление заново создать миф и проверить его столкновением с человеческим характером. «Царь-девица» и «Молодец» обращаются к сказочным и фольклорным сюжетам, а «Федра» переосмысляет античную драму. Цветаева писала не только о сильной страсти, но и о цене выбора, об одиночестве человека, который не может подчинить внутреннюю правду требованиям среды. Прозаические эссе, включая «Мой Пушкин», показывают, как личное чтение превращается в самостоятельный разговор с культурным наследием.
В 1939 году Цветаева вернулась в СССР вместе с сыном. Муж и дочь вернулись раньше; вскоре оба были арестованы. После этого привычная семейная опора исчезла, а начавшаяся война вынудила Цветаеву покинуть Москву. В августе 1941 года она оказалась в Елабуге, где умерла 31 августа. Её книги надолго исчезли из широкого чтения, а первая большая посмертная книга стихов в СССР вышла лишь в 1961 году. Сегодня Цветаеву читают как одного из крупнейших русских поэтов XX века: её голос узнаваем по напряжённому ритму, смелой разговорной интонации и способности превращать личное чувство в речь о свободе, времени и человеческом достоинстве.
Стихи Марины Цветаевой
В библиотеке Лиры собрано 1220 стихотворений Марины Цветаевой - известные и редкие произведения на разные темы.
Четверостишия (Цветаева)/12
Реплика о доме с запертыми вещами и открытым сердцем иронически оправдывает присвоение доступного.
Четверостишия (Цветаева)/13
Героиня признаёт право друга на рост, но напоминает, что его самообладание означает утрату власти над ней.
Четверостишия (Цветаева)/14
Сжатые младенческие кулаки и раскрытые ладони умерших изображают жизнь как неизбежно проигранный поход.
Четверостишия (Цветаева)/15
Босая Россия утешена сравнением с ангелами, тогда как обутые представлены источником опасности.
Четверостишия (Цветаева)/16
Собственная эпитафия соединяет песни по утрам, слёзы вечером и смех перед смертью.
Четверостишия (Цветаева)/17
Поэтическое странствие по собственным песням незаметно входит в чужие души и уносит их мир с собой.
Четверостишия (Цветаева)/18
Ответ на дар рубинов утверждает первенство поцелуя и невозможность купить героиню мелкой платой.
Четверостишия (Цветаева)/19
Обвинение в распутстве встречает резкий отказ адресату, чьи поцелуи неприятнее горячей печки.
Четверостишия (Цветаева)/2
Горе уподоблено любимой внучке, которую героиня берёт за руку на прогулку после бессонных ночей.
Четверостишия (Цветаева)/20
Героиня отвечает на оскорбление требованием вежливости и ухода нежеланного гостя.
Четверостишия (Цветаева)/21
Голос вора отрицает вину и присваивает лишь то, что плохо лежит в чужом доме.
Четверостишия (Цветаева)/22
Ночные шаги за окном превращаются в тревожный счёт ожидания и бессонницы.
Четверостишия (Цветаева)/23
Каждый звук шагов у порога приносит ложную тревогу, но ожидание следующего прихода не прекращается.
Четверостишия (Цветаева)/24
Ироническая запись в гостиничной книге считает достоинством гостя уже то, что он ничего не украл.
Четверостишия (Цветаева)/3
Героиня допускает конец любовной страсти, но не может представить день отказа от стихов.
Четверостишия (Цветаева)/4
Капля, похожая на тёплую слезу, рождает мысль о незримом небесном сострадании.
Четверостишия (Цветаева)/5
Блуждая по собственным песням, героиня случайно входит в души, но предупреждает о своей неприкаянности.
Четверостишия (Цветаева)/6
Начало любви устремлено в завтра, а её конец желает отдалить настоящее на век в прошлое.
Четверостишия (Цветаева)/7
Возвращение птицы к роще становится образом отпущенного человека, снова выбирающего прежнюю среду.
Четверостишия (Цветаева)/8
Героиня отвечает на обвинение в распутстве условием привлекательности гостя и отказом от платы.
Четверостишия (Цветаева)/9
Любовная игра ведётся по разным правилам, но нечестно играющая героиня ожидает собственной гибельной вовлечённости.
Я не хочу ни есть, ни пить, ни жить
Героиня говорит, что не хочет ни есть, ни пить, ни жить, а только скрестить руки и тихо плыть глазами по пустому небосклону. …
Ex-ci-Dévant
А следующий раз — глухонемая
Баллада о проходимке
Бог, внемли рабе послушной
Буду выспрашивать воды широкого Дона
Буду жалеть, умирая, цыганские песни
Героиня будет жалеть, умирая, цыганские песни, перстни, папиросный дым, бессонницу и лёгкую стаю строк под рукой. Ещё вавилонскую башню бедных писаний и …
Был Вечный Жид за то наказан
Легенда о наказанном Вечном Жиде становится поводом сопоставить его вину с общей человеческой карой.