Александр Сумароков

Александр Петрович Сумароков (1717-1777) - русский поэт, драматург и критик, одна из центральных фигур литературы классицизма XVIII века. Он родился 14 (25) ноября 1717 года в Вильманстранде, нынешней Лаппеенранте, в старинной дворянской семье. Полученное в Сухопутном шляхетском корпусе образование открыло ему путь к придворной службе, но именно там началась его литературная деятельность: среди первых опытов были оды и любовные песни, подражавшие французским образцам и стихам Василия Тредиаковского.

В 1740 году Сумароков окончил корпус и поступил на службу. Вскоре его песни стали широко известны: их переписывали и исполняли вне придворного круга. В 1747 году появилась трагедия «Хорев», затем «Гамлет» (1748) и «Синав и Трувор» (1750). Эти пьесы перенесли на русскую сцену характерные для европейского классицизма конфликты долга, власти, чести и личного чувства. В них история становилась поводом обсуждать ответственность правителя и гражданина. Сумароков участвовал в создании постоянного русского театра, а в 1756-1761 годах был его директором. Он добивался, чтобы на сцене звучали отечественные пьесы и работали русские актёры.

В литературе Сумароков выступал не только как автор, но и как теоретик. В «Эпистоле о русском языке» и «Эпистоле о стихотворстве», напечатанных в 1747 году, он рассуждал о ясности речи, устройстве литературных жанров и задачах поэта. Его взгляды сложились в полемике с Тредиаковским и Михаилом Ломоносовым. Сумароков отстаивал более широкий выбор жанров и считал, что поэтический язык должен быть выразительным и понятным. Споры трёх писателей помогли сформировать литературные нормы русского классицизма и сделали критику частью публичной литературной жизни.

Сумароков последовательно соединял работу автора с деятельностью служащего и руководителя. Он проходил службу у графа Михаила Головкина, затем оказался при дворе Алексея Разумовского и заведовал канцелярией Лейб-компании. При этом писательство не было для него только занятием досуга: он добивался возможности печатать собственные сочинения, отстаивал авторский взгляд при подготовке изданий и участвовал в устройстве театра. Этот опыт придал его рассуждениям о литературном труде практический характер.

С середины 1750-х годов вокруг Сумарокова складывался круг молодых литераторов. Он участвовал в работе академического журнала «Ежемесячные сочинения», а в 1759 году основал «Трудолюбивую пчелу» - первый частный литературный журнал в России. В нём обсуждали поэзию, общественные нравы и положение писателей. Сумароков стремился влиять на читателя не только торжественной одой, но и сатирой, притчей, эпиграммой и журнальной статьёй.

Его собственное наследие отличается жанровым разнообразием. Он писал оды и песни, элегии, сатиры, послания, эпиграммы и духовные стихи; обращался к эклоге и басне-притче, создавал трагедии и комедии. В баснях и притчах высмеивал взяточничество, чиновничий произвол и жестокое обращение с зависимыми людьми. В 1762 и 1769 годах вышли книги «Притч». В 1769 году был издан сборник «Разных стихотворений», куда вошли и заново отредактированные ранние тексты. Издания позволяли увидеть его поэзию не только как приложение к театральным постановкам, но и как самостоятельное литературное дело.

В 1769-1773 годах Сумароков жил в Москве и продолжал писать для сцены. К поздним сочинениям относятся трагедия «Дмитрий Самозванец» (1771), комедии «Рогоносец по воображению», «Мать - совместница дочери» и «Вздорщица» (1772), а также «Мстислав» (1774). В последние годы он готовил новые сборники стихов: выходили любовные элегии, эклоги, торжественные оды и сатиры. В трёх частях «Стихотворений духовных» (1773-1774) он переложил почти всю Псалтырь. Его литературная активность сочеталась с материальными затруднениями и конфликтами, которые омрачали последние годы.

Сумароков умер в Москве 1 (12) октября 1777 года. В истории русской литературы его помнят как одного из первых профессиональных писателей, организатора национальной театральной сцены и автора, который помог утвердить классицизм в поэзии и драматургии. Его труды соединяют придворную оду, личную любовную лирику и сатирическое наблюдение за обществом, а его споры о языке и назначении литературы обозначили новый этап в развитии русской критической мысли.