Гутарям
Послание стекольщикам связывает появление песен с жаром, пылью и звуком заводского труда. Общее переживание нужды приводит к мысли о единстве.
Стихи советской эпохи - агитационные марши и плакаты, стихи о гражданской войне, стройках и новом быте, лирика и романтика революции. Читайте полные тексты и переходите на страницы авторов.
Смотреть поэтов эпохи →Послание стекольщикам связывает появление песен с жаром, пылью и звуком заводского труда. Общее переживание нужды приводит к мысли о единстве.
Герой уговаривает не отчаиваться при возвращении зимних метелей. Тающее летом снежное царство становится обещанием, что гонения, вражда и гнёт тоже не останутся …
Герой отвергает традиционные образы храма, дворца и уединённой природы. Своим духовным пристанищем он называет стекольную гуту, где родились первые песни.
Утренний рассвет прогоняет ночных зверей и освещает землю. Ему отвечает рассвет сознания, в котором свободнее движутся мысли, крепнет братство и меркнет власть …
Узник обращается к снежинке, упавшей на его рукав у мрачной тюрьмы, и жалеет её попадания в неволю. Снежинка отвечает, что принесла от …
Герои говорят, что они искры среди тьмы и зёрна будущего. Они служат храму свободы, правды и красоты, чтобы слепые кроты выросли гордыми …
Эпиграмма противопоставляет обещания манифеста последующему уничтожению свобод. Разорванные слова и резкая концовка подчёркивают обман ожиданий.
Поэт призван вступить в бой живой речью, умом и огнём души. Воинские образы выражают гражданскую силу творчества и память о народной боли.
Перечень репрессий опровергает обещание октябрьских свобод. Ироническое заверение о будущей Думе звучит на фоне запретов газет и переполненных тюрем.
Коллективный голос кузнецов превращает труд молота в образ борьбы за народное счастье. Закалённая в горне свобода должна разрушить гнёт и открыть путь …
Поэт вспоминает жизнь среди стекла, железа и лишений. Песня и стремление вперёд помогают ему сохранить надежду даже на склоне лет.
Марш призывает угнетённых объединиться и сбросить насилие. Страдание фабрик и тюрем переходит в обещание революционной мести и всемирных баррикад.
Учёный проводит жизнь в архивах, не познав любви и радости. Финальная насмешка о черве превращает многолетнюю учёность в бесплодный запас пищи.
Одинокий поэт покупает девочке куклу, но не может отдать подарок. Проснувшееся отцовское чувство раскрывает за смешной историей глубокую тоску.
Бабушка наставляет внука бережливости и послушанию с помощью пословиц. Его насмешливые ответы раскрывают политический смысл выгоды и угодничества.
История честного гонимого литератора сопровождается циничным рефреном. Насмешка общества не меняется даже после его одинокой смерти.
Речь о свободе и народном счастье перемежается грубыми приказами слуге. Сатирический монтаж показывает несовместимость либеральных лозунгов с домашним самодурством.
Политически нейтральный герой следует за выгодой и силой. Революционное красноречие мгновенно сменяется службой реакции, когда меняется обстановка.
Уменьшительные обращения к кадетам создают притворное сочувствие. Сладкие речи противопоставлены шаткости их основ и редкости побед.
Приятель соединяет националистическое красноречие с любовью к крепкому спиртному. Смерть от алкоголя иронически названа смертью от патриотизма.
Дорогое деревенское письмо поддерживает связь рассказчика с родными и крестьянским миром. Но привет соседей приносит вести о разорении, голоде, семейных смертях и …
Поэт готов заплатить здоровьем и жизнью за новую рифму. Гротескное признание высмеивает крайности литературного формализма.
Каждый новый день ожидается как весть о казнённых, а ночное воображение мучительно воссоздаёт удушение человека в петле. Личная тревога превращается в протест …
Благополучные супруги говорят о народном страдании среди роскошной еды, одежды и искусства. Восхищённые реплики наблюдателя обнажают разрыв слов и образа жизни.
Отец пытается учить маленького Петю счёту по газетным сообщениям, но цифры оказываются перечнем кровавых жертв. Детская игра сменяется ужасом взрослого и надеждой, …
Люди обращаются к Богу и признаются, что в сердцах у них злоба: от рождения до гроба они живут друг к другу как …
Мудрец спрашивает пса, почему тот не снимает летом свою шубу. Ответ о недостающей вешалке превращает бытовую логику в басенную насмешку над нелепыми …
Обыватель одинаково равнодушен к проповедям писателей и к крику утопающего. Повтор короткого ответа превращает литературную полемику в обвинение нравственной глухоте.
Обличение модного писателя направлено против превращения распущенности в просвещение. Тревога за детей усиливает саркастическое повторение похвалы.
Покорные люди просят у Господа сил против злой судьбы и проклятой нужды и упрекают его, что он каждый день убивает их горем.